سؤال للحسن البصري

أبوعاصم

دخل شاب على الإمام الأشم الحسن البصري فقال له ياأبا سعيد أأنت مؤمن ؟ فلم تنتفخ أوداوجه ولم يقطب جبينه بل جاوبه بجواب المؤمن المنصف لنفسه دون تعالي فقال له يابني الإيمان إيمانان فإن كنت تقصد الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره فأنا مؤمن ، أما إن كنت تقصد قول الله عزوجل ( إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم وإذا تليت عليهم آياته زادتهم إيمنا" وعلى ربهم يتوكلون @ الذين يقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون @ أولئك هم المؤمنون حقا" لهم درجات عند ربهم ومغفرة ورزق كريم@ ) فوالله لاأعلم أأنا منهم أم لا . هذا والله هو الفرق بيننا وبينهم ، الصدق مع النفس ، دعونا نقف مع هذه الآية التي إستوقفت هذا الإمام ، أما قوله تعالى ( إنما المؤمنون ) أي الكاملو الإيمان ، فالإيمان يختلف في قلوب الناس ، فالإيمان يزيد بطاعة الله وينقص بمعصية الله فالمقصودون في هذه الآية كاملو الإيمان ، إذا" ماشأنهم ياربنا ؟ قال الله عزوجل ، (الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم) ، أي خافو خشية من الله فذهب بهم خوفهم من الله بطاعته في السر والعلن وبتعدو عن معصيته أيضا" في السر والعلن وقوله عزوجل ذكرالله) ، ذكر الله له خمسة أنواع 1- الذكر المطلق 2- الذكر المقيد 3- ذكر الأحوال 4- ذكر الله عند ورود الأمر 5- ذكر الله عند ورود النهي ، فهذه خمسة أنواع إليكم شرحا" موجزا" لها ، النوع الأول الذكر المطلق وهو ماأطلقه الشرع ولم يقيده بحال أو زمن وهذه الأذكار المطلقه فيها أجر عضيم فقد قال حبيبنا المصطفى صلى الله عليه وسلم (كلمتا ن خفيفتان على اللسان حبيبتان الى الرحمان ثقيلتان في الميزان سبحان الله وبحمده سبحان الله العضيم ) وكذلك من الذكر المطلق (لإن أقول سبحان الله والحمدلله ولاإله إلا الله والله أكبر خير لي مما طلعت عليه الشمس ) فأسألكم بالله أيهم أفضل الجلوس على المكسرات لتكسير أعراض الناس أم الجلوس لذكر الله ، النوع الثاني الذكر المقيد وهو ماقيده الشرع في مكان أو زمن معين مثاله ، الأذكار التي بعد الصوات فلا يجوز لأحد ذكرها في أي وقت إلا في الوقت الذي حدده الشرع وهو دبر الصلوات المكتوبات ، وأيضا" أذكار الصباح والمساء ووالله ياإخوتاه ماأصاب الناس ماأصابهم إلا من تقصيرهم في أذكار الصباح والمساء ، فالشرع لم يتركنا هملا" تتلقفنا الشياطين والسحره ولكن جعل لنا أحرازا" من شياطين الإنس والجن وإنما أتانا ما أتانا من تقصيرنا وتفريطنا ، فخذ على سبيل المثال فضل بعض هذه الأذكار التي تقال في الصباح والمساء ( من قال لاأله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير مئة مرة محى الله من سيئاته مئة سيئة وكتب الله له مئة حسنه وكانت له حرزا" من الشيطان حتى يمسي ومن قالها في المساء كانت له حرزا" من الشيطان حتى يصبح ) صحيح البخاري ؛ ( من قال رضيت بالله ربا" وبلإسلام دينا" وبمحمد رسولا كان حقا" على الله أن يرضيه ) وغيرها من الأذكار ، النوع الثالث ذكر الأحوال وهذا الذكر يكون في أحوال العبد ، عند دخول البيت عند الخروج من البيت عند الأكل عند النوم عند دخول الخلاء عند السفر وغير ذلك من أحوالنا اليوميه ثم خذ على سبيل المثال فضل ذكر الخروج من المنزل ( من قال عند خروجه من منزله بسم الله توكلت على الله لا حول ولا قوة إلا بالله ، قال له الشيطان كفيت وهديت ووقيت ) فأسألكم بالله كيف هي أحوالنا مع هذه الأذكار نسأل الله أن يرحم ضعفنا وتقصيرنا ، النوع الرابع ذكر الله عند ورود النهي مثاله عندما ينهاك الله أن تنظر الى الحرام فتنتهي عن ما نهاك الله عنه فأنت قد ذكرت الله بهذا النوع من الذكر وقس على ذلك من النواهي الذكر الخامس الذكر عند ورود الأمر مثاله عندما يأمرك الله أن تصلي فتذهب الى المسجد فتصلي مع جماعة المصلين فأنت بذلك قد ذكرت الله بهذا النوع من الأذكار وقس على ذلك من أنواع الذكر ، وأخيرا" ياإخوتاه جعلنا الله وإياكم من الذاكرين الله كثيرا" والذاكرات ، ولآية بقي لها تفسير ولكن في مقال آخر إن شاء الله ، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

!!!ADO!!!

مشكور على الموضوع الشيق
ودمت بود

҉ਿ°●أعضــ√ــ√ــأء غيــ√ــ√ــر●°ੀ҉
ابعدينيـ من عليـ الدنيا وخدينيـ من بلاد الحزنـ لبلادكـ اسير


سوفـ تبـ ق ـين حبا ليـ واماً لحبى ما حيتـ
فانـ كنتى معى عشقتك وان رحلتى اموتـ



... I Don't Say That I'm the Best
But
!! .. I Try To Prove It

.

أبوعاصم

ولك عضيم الود والتقدير أخي آدو .

$$$المجنوون$$$

مشكووووووور ......يالغالي وننتظر جديدك



ودمت بود

أبوعاصم

شكرا" أخي وسمح لي أن أسميك (العاقل ) في ردودي عليك ولك الدعاء برضاء الله عليك.