بكت وهوفي حجرها

أبوعاصم

تلكم هي أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها حيث كانت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت النبوة فقال لها يا عائشة إن الناس يبعثون يوم القيامة حفاة عراة غرلا (ومعنى غرلا ، اي غير مختونين ) فقالت عائشة رضي الله عنها واسوأتاه يارسول الله يارسول الله النساء والرجال ينظر بعضهم الى بعض ، إنها عفت عائشة التي فقدت عند كثير من نساءنا في هذا الزمان ، إنها التربية الإيمانية التي تربت عليها عائشة في بيت النبوة حين فقدت في بيوت كثير من الأسر في زماننا هذا فخرجت المرءة رخيصة مبتذله تكشف محاسنها لكل أحد فتتعرض بذلك لسخط الله وزدراء الخلق لها أبى الله إلا أن يذل من عصاه ، قالت يارسول الله النساء والرجال ينظر بعضهم الى بعض فقال لها الأمر أفضع من ذلك ياعائشة فإنه إما يؤمر بأحدهم الى الجنة وإما يؤمر به الى النار نعوذ بالله من الخزي في الدارين ، ثم إن النبي صلى الله عليه وسلم نام في حجرها ، ثم جعلت تفكر في ذلك اليوم العصيب وشدته وهوله وكيف يكون حال الناس فيه ثم تذكرت أمرا" مهما" هيج مشاعرها فبكت ونزلت قطرات الدموع من عينيها فنسابت من خديها على خد النبي صلى الله عليه وسلم فستيقض النبي من أثر تلك الدموع فنظر الحبيب الى حبيبته فقال لها مايبكيك ياعائشة فقالت يارسول الله أتذكرون أهليكم يوم القيامة ، فقال لها أما في ثلاثة مواضع فلا يذكر أحد أحد 1- عند تطاير الصحف 2- وعند نصب الموازين 3- وعند الصراط ، وإليك تصوير لبعض تلك المشاهد المفزعة التي لاينجو فيها إلا الصادق مع الله الذي يخشاه في السر والعلن المشهد الأول عند تطاير الصحف ترى الناس جاثين على ركبهم وأيديهم من خلفهم ورؤسهم مطئطئه لايرفعونها ولايتكلمون إلا من أذن له الرحمن ينتضرون هذه الصحف عندما تطير أين تقع هل في اليمين فيهنئ نفسه ويفخر بتكريم ربه له أم يدعو بالثبور على نفسه ويتمنى أنه لم يأخذ كتابه ولم يدري ماحسابه ، فتخيل نفسك وأنت تعطى الكتاب باليمين فإذا بك ترفع كتابك أمام الخلق وتقول ( هاؤم اقرؤ كتابي إني ظننت أني ملاق حسابي ) ماذ يقرؤن في كتابه هل يقرؤن ترك الصلوات أم يقرؤن سماع الأغاني الماجنات أم يقرؤن النظر المحرم الى العاهرات لا ولا وألف لا بل يقرؤن الصلوات وقراءة القرآن والعفاف عن المحرمات ( فهو في عيشة راضية في جنة عاليه قطوفها دانية كلو وشربو بما أسلفتم فالأيام الخالية )ولاحظ أن الله يقول الأيام الخاليه ولم يقل السنين الخاليه لتعلم أن الدنيا وقتها قصيرثم إن الجنة العالية التي أعدها الله لمن ألان الكلام وأطاب الطعام وصلى باليل والناس نيام لم يكن يعصي باليل والناس نيام ؛ هذا الذي ينال الجنة العالية ، فيها مالا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر ، فيها الحور التي لو أطلت ببنانها لكانت أشد إضاءتا" من الشمس هي الحورية التي لا تتغوط ولاتتبول ولا تحيظ وإذا جامعها زوجها رجعت بكرا" كما كانت لا يفنى شبابها ولا تبلى ثيابها ترى وجهك في وجهها من صفائه ترى مخ ساقها من وراء اللحم من الحسن والجمال كواعب أترابا ومعنى كواعب (أي أن نهودهن واقفه مثل الرمان من الحسن والجمال ) فأسألك بالله أتستبدل الذي هو أدنى بالذي هوخير ، ثم هناك في الجنة خمر قال عنها ربنا لذة لشاربين فهي مكتوب عليها أسم صاحبها لا يفتحها إلا هو وختامها مسك قال الله فيها (وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ) هذا الذي يجب أن نتنافس عليه لا على معصية الله عزوجل ، وأما من أوتي كتابه بشماله فيقول ( ياليتني لم أوتى كتابيه ولم أدري ماحسابيه ياليتها كانت القاضية ما أغنى عني مالية هلك عني سلطانية ) وماهو المصير (خذوه فغلوه ثم الجحيم صلوه ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا" فسلكوه ) لماذا ياربنا (إنه كان لايؤمن بالله العضيم ولايحض على طعام المسكين فليس له اليوم هاهنا حميم ولا طعام إلا من غسلين لا يأكله إلا الخاطئون ) فيبتدره بقول الله خذوه فغلوه سبعون ألف ملك يجرونه الى نار جهنم نعوذ بالله من الخذلان في الدنيا والآخره وللحديث بقية فنتظرونا ولكم مني الدعاء بالفوز في الدارين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

بــــــــــرق

ملء السنابل تنحني تواضعا والفارغات رؤسهن شــوامخ

عطر @يافا

احساس العالم

ابوعاصم ج

جـزاك الله خيـر

تحياتي لك

.. ° كلَ .. ماَخطيـ ـْت .. ° { اعاتبـَك } ° .. بْـ // ابتسَـامه °.. :

[movet=down]زوروا مـوقعنـا على الروابط التـاليه[/movet]

WWW.al33la.com

ورابط المنتـدى
www.al33la.com/vb

$$$المجنوون$$$

جزاك الله الف خير



وتقبل مروري




$$$المجنوون$$$