فن القصــــــة في النثر العربي

**احلى دنيا** · 04-14-2008, 05:37 AM

إعداد الدكتورة : سوسن رجب

عمل أدبي، يصور حادثة من حوادث الحياة أو عدة حوادث مترابطة، يتعمق القاص في تقصيها والنظر إليها من جوانب متعددة ليكسبها قيمة إنسانية خاصة مع الارتباط بزمانها ومكانها وتسلسل الفكرة فيها، وعرض ما يتخللها من صراع مادي أو نفسي، وما يكتنفها من مصاعب وعقبات، على أن يكون ذلك بطريقة مشوقة تنتهي إلى غاية معينة، ويعرفها بعض النقاد بأنها:

حكاية مصطنعة، مكتوبة نثرا، تستهدف استثارة الاهتمام سواء أكان ذلك بتطور حوادثها، أو بتصويرها للعادات والأخلاق، أو بغرابة أحداثها.

الأنواع القصصية: لقد تعددت أشكال القصة وتنوعت،ووضع النقاد لكل منها مسمى خاص :1-

الرواية: هي أكبر الأنواع القصصية حجما.

2- الحكاية : وهي وقائع حقيقية أو خيالية لا يلتزم فيها الحاكي قواعد الفن الدقيقة.

3- القصة القصيرة: تمثل حدثا واحدا، في وقت واحد وزمان واحد، يكون أقل من ساعة

( وهي حديثة العهد في الظهور).

4- الأقصوصة: وهي أقصر من القصة القصيرة وتقوم على رسم منظر.

5- القصة: وتتوسط بين الأقصوصة والرواية ويحصر كاتب الأقصوصة اتجاهه في ناحية ويسلط عليها خياله، ويركز فيها جهده، ويصورها في إيجاز.

ولكن:هل عرف الأدب العربي هذه الأنواع القصصية قديما؟

( لعل أهم شكل أدبي عرفه العصر الحديث هو الرواية بأنواعها وأشكالها المختلفة من قصة وقصة قصيرة وأقصوصة ، حتى أنها أصبحت تحتل المكانة المرموقة التي كان يحتلها الشعر في الأدب العربي القديم، فالرواية لم تفرض نفسها فقط بل غزت كل الحقول الإبداعية المعاصرة، إذ أصبحت الشكل الحاوي والجامع لكل أشكال الفكر المعروفة : من فلسفة ومأساة وملحمة ، وعلم اجتماع ، وسياسة واقتصاد، وعلم نفس، ورؤى فنية وأدبية. وهي تقدم كل ذلك في أسلوب ممتع لا يتطلب عناء تلك العلوم،.. بل إن الأدب العربي الحديث لم يزدهر وينهض مثلما ازدهر ونهض في الرواية . وما ازدهار تلك الرواية ، وما تطورها إلا دليلا على أنها ضاربة بجذورها وأصولها ومصادرها في الفكر العربي القديم، قدم هذه اللغة وقدم أهلها، فلقد عرف الفكر العربي ، في مختلف محطاته ، ألوانا قصصية مختلفة ومتنوعة ومتطورة. لكن مازالت بعض الدراسات العربية النقدية ترى أن الرواية العربية هي بالأساس أخذ واقتباس عن الرواية الغربية، بينما تؤكد البحوث في الرواية الغربية أن هذا الشكل من أشكال التعبير الفكري والأدبي، قد ظهر إلى الوجود، بصورة أو بأخرى منذ ألفي سنة)([1]). ويقول الدكتور محمود قيسومة: ( أكاد أزعم أن الأمة العربية لا ينافسها غيرها فيما صاغت من قوالب للتعبير عن القص والإشعار به، فنحن الذين قلنا من غابر الدهر " يحكى أن ... وزعموا أن.... وكان ياما كان.. " إلى آخر هذه الفواتح التي يمهد بها القصاص العربي في مختلف العصور لما يسرد من أقاصيص ، وفي هذا المجال يقول جوستاف لوبون: " أتيح لي في إحدى الليالي أن أشاهد جمعا من الحمُالين والأجراء ، يستمعون إلى إحدى القصص ، وإني لأشك في أن يصيب أي قاص غربي مثل هذا النجاح، فالجمهور العربي ذو حيوية وتصور، يتمثل ما يسمعه كأنه يراه"

لذلك إني لأومن ، بأن فن القصة له جذور عربية أصيلة فلم يكن وافدا إلينا كلية من الغرب دون وجود أية جذور عربية له في بيئتنا .. إننا سارعنا في الإنكار على الأدب العربي أن فيه قصة، وماكان ذلك الإنكار إلا لأننا وضعنا نصب أعيننا القصة الغربية ، في صياغتها الخاصة بها ، وإطارها المرسوم لها، ورجعنا نتخذها المقياس والميزان ، وفتشنا في الأدب العربي عن وجود أمثال لهذا المقياس فلم نجد.. والحقيقة أن الأدب العربي فيه قصص ذو صبغة خاصة به ، وإطار مرسوم له، وإننا لنشهد فيه ملامحنا وسماتنا واضحة جلية ، فقد بدأت القصة العربية مع بداية الإنسان فقد نشأت القصص الأسطورية مع الإنسان القديم بما حوته من خرافات من مثل قصص الغول وصاحب اللحية الزرقاء )([2])

وللقصة عناصر تكونها، ولا تكون إلا بها، وهذه العناصر هي:

1- الموضوع : يختار القاص موضوعه من :

أ- تجاربه . متناولا النفس البشرية وسلوكها وأهوائها .

ب- تجارب الآخرين : متناولا المجتمع بالنقد والتحليل .

ج?- ثقافته : متناولا موضوعات فكرية وفلسفية .

د - من التاريخ : متناولا نضال الشعوب والأحداث الوطنية والسياسية .

هـ - من الوثائق .

(2) الفكرة، ( فكرة القصة):

هي وجهة نظر القاص في الحياة ومشكلاتها التي يستخلصها القارئ في نهاية القصة .

وعلى القاص أن يتجنب الطرح المباشر؛ لئلا يسقط في هاوية الوعظ والإرشاد .

(3) الحدث:

هو مجموعة الأعمال التي يقوم بها أبطال القصة ويعانونها ، وتكون في الحياة مضطربة، ثم يرتبها القاص في قصته بنظام منسق لتغدو قريبة من الواقع،

ويتم عرض الحوادث بواحدة من الطرق الثلاثة الآتية:

1- .النوع التقليدي : وفيه ترتب الأحداث من البداية ثم تتطور ضمن ترتيب زمني سببي .

2.الطريقة التي تنطلق من النهاية ثم تعود بالقارئ إلى البداية والظروف والملابسات التي أدت إلى النهاية .

3. الطريقة التي يبدأ الكاتب الحوادث من منتصفها، ثم يرد كل حادثة إلى الأسباب التي أدت إليها

(4) الحبكة:

هي فن ترتيب الحوادث وسردها وتطويرها.

الحبكة تأتي على نوعين هما:

1.الحبكة المحكمة : وتقوم على حوادث مترابطة متلاحمة تتشابك حتى تبلغ الذروة ثم تنحدر نحو الحل.

2. الحبكة المفككة : وهنا يورد القاص أحداثا متعددة غير مترابطة برابط السببية ، وإنما هي حوادث ومواقف وشخصيات لا يجمع بينها سوى أنها تجري في زمان أو مكان واحد.

( 5) البيئتان الزمانية والمكانية:

البيئة المكانية :هي الطبيعة الجغرافية التي تجري فيها الأحداث ، والمجتمع والمحيط وما فيه من ظروف وأحداث تؤثر في الشخصيات .

البيئة الزمانية :هي المرحلة التاريخية التي تصورها الأحداث .

(6) الشخصيات:

1.شخصيات رئيسية : تلعب الأدوار ذات الأهمية الكبرى في القصة .

2. شخصيات ثانوية : دورها مقتصر على مساعدة الشخصيات الرئيسة أو ربط الأحداث.

أنواع الشخصيات بحسب الثبات والظهور

1.شخصيات نامية : تتطور مع الأحداث .

2.شخصيات ثابتة : لا يحدث في تكوينها أي تغيير ، وتبقى تصرفاتها ذات طابع واحد لا يتغير .

الطرق التي يعرض بها القاص شخصياته:

1.الطريقة التحليلية : وفيها يرسم القاص شخصيته وعواطفها ويعقب على تصرفاتها .

2. الطريقة التمثيلية : وفيها ينحّي القاص ذاته ، ويترك الشخصية تعبر عن طبيعتها من خلال تصرفاتها . (7)

الأسلوب واللغة:

1.السرد : وهو نقل الأحداث من صورتها المتخيلة إلى صورة لغوية .

وله ثلاث طرق :

-الطريقة المباشرة : ويكون الكاتب فيها مؤرخا.

- طريقة السرد الذاتي : وفيها يجعل الكاتب من نفسه إحدى شخصيات القصة ، ويسرد الحوادث بضمير المتكلم .

- طريقة الوثائق : وفيها يسرد الكاتب الحوادث بواسطة الرسائل أو المذكرات .

(8 )الصراع:

هو التصادم بين إرادتين بشريتين

نوعا الصراع:

أ- خارجي : بين الشخصيات .

ب- داخلي : في الشخصية نفسها.

(9) العقدة والحل:

وهي:تأزم الأحداث وتشابكها قبيل الوصول إلى الحل.

ولكن: هل من الضروري أن يكون لكل عقدة حل؟

ليس من الضروري ذلك ، فيمكن أن تكون نهاية القصة مفتوحة، تستدعي القارئ أن يضع النهاية بنفسه وبخياله.

منقول

عذرا على الاطالة

مع حبي

احلى دنيا

**Doodi** · 04-14-2008, 04:40 PM

سيدتي أحلي دنيا
اشكر لك موضوعك الرائع والذي يفيد كل باحث وكل روائي
فمهما كان طول الموضوع فبه فائدة للجميع ومن يرغب بلأستفادة
أقبلي مني مروري بكل أحترام وتقدير

$$$المجنوون$$$ · 04-14-2008, 06:15 PM

يعطيك عافيه يا احلى دنيا ما قصرتي

**احلى دنيا** · 04-14-2008, 10:31 PM

يسلمو استاذي على مرورك الرائع

تحياتي لك

**احلى دنيا** · 04-14-2008, 10:32 PM

يسلمو المجنون جزاك الله خيرا على تواجدك في موضوعي

04-14-2008, 05:37 AM	#1
احلى دنيا مراقبة منتدى بنات معدل تقييم المستوى: 10	فن القصــــــة في النثر العربي إعداد الدكتورة : سوسن رجب عمل أدبي، يصور حادثة من حوادث الحياة أو عدة حوادث مترابطة، يتعمق القاص في تقصيها والنظر إليها من جوانب متعددة ليكسبها قيمة إنسانية خاصة مع الارتباط بزمانها ومكانها وتسلسل الفكرة فيها، وعرض ما يتخللها من صراع مادي أو نفسي، وما يكتنفها من مصاعب وعقبات، على أن يكون ذلك بطريقة مشوقة تنتهي إلى غاية معينة، ويعرفها بعض النقاد بأنها: حكاية مصطنعة، مكتوبة نثرا، تستهدف استثارة الاهتمام سواء أكان ذلك بتطور حوادثها، أو بتصويرها للعادات والأخلاق، أو بغرابة أحداثها. الأنواع القصصية: لقد تعددت أشكال القصة وتنوعت،ووضع النقاد لكل منها مسمى خاص :1- الرواية: هي أكبر الأنواع القصصية حجما. 2- الحكاية : وهي وقائع حقيقية أو خيالية لا يلتزم فيها الحاكي قواعد الفن الدقيقة. 3- القصة القصيرة: تمثل حدثا واحدا، في وقت واحد وزمان واحد، يكون أقل من ساعة ( وهي حديثة العهد في الظهور). 4- الأقصوصة: وهي أقصر من القصة القصيرة وتقوم على رسم منظر. 5- القصة: وتتوسط بين الأقصوصة والرواية ويحصر كاتب الأقصوصة اتجاهه في ناحية ويسلط عليها خياله، ويركز فيها جهده، ويصورها في إيجاز. ولكن:هل عرف الأدب العربي هذه الأنواع القصصية قديما؟ ( لعل أهم شكل أدبي عرفه العصر الحديث هو الرواية بأنواعها وأشكالها المختلفة من قصة وقصة قصيرة وأقصوصة ، حتى أنها أصبحت تحتل المكانة المرموقة التي كان يحتلها الشعر في الأدب العربي القديم، فالرواية لم تفرض نفسها فقط بل غزت كل الحقول الإبداعية المعاصرة، إذ أصبحت الشكل الحاوي والجامع لكل أشكال الفكر المعروفة : من فلسفة ومأساة وملحمة ، وعلم اجتماع ، وسياسة واقتصاد، وعلم نفس، ورؤى فنية وأدبية. وهي تقدم كل ذلك في أسلوب ممتع لا يتطلب عناء تلك العلوم،.. بل إن الأدب العربي الحديث لم يزدهر وينهض مثلما ازدهر ونهض في الرواية . وما ازدهار تلك الرواية ، وما تطورها إلا دليلا على أنها ضاربة بجذورها وأصولها ومصادرها في الفكر العربي القديم، قدم هذه اللغة وقدم أهلها، فلقد عرف الفكر العربي ، في مختلف محطاته ، ألوانا قصصية مختلفة ومتنوعة ومتطورة. لكن مازالت بعض الدراسات العربية النقدية ترى أن الرواية العربية هي بالأساس أخذ واقتباس عن الرواية الغربية، بينما تؤكد البحوث في الرواية الغربية أن هذا الشكل من أشكال التعبير الفكري والأدبي، قد ظهر إلى الوجود، بصورة أو بأخرى منذ ألفي سنة)([1]). ويقول الدكتور محمود قيسومة: ( أكاد أزعم أن الأمة العربية لا ينافسها غيرها فيما صاغت من قوالب للتعبير عن القص والإشعار به، فنحن الذين قلنا من غابر الدهر " يحكى أن ... وزعموا أن.... وكان ياما كان.. " إلى آخر هذه الفواتح التي يمهد بها القصاص العربي في مختلف العصور لما يسرد من أقاصيص ، وفي هذا المجال يقول جوستاف لوبون: " أتيح لي في إحدى الليالي أن أشاهد جمعا من الحمُالين والأجراء ، يستمعون إلى إحدى القصص ، وإني لأشك في أن يصيب أي قاص غربي مثل هذا النجاح، فالجمهور العربي ذو حيوية وتصور، يتمثل ما يسمعه كأنه يراه" لذلك إني لأومن ، بأن فن القصة له جذور عربية أصيلة فلم يكن وافدا إلينا كلية من الغرب دون وجود أية جذور عربية له في بيئتنا .. إننا سارعنا في الإنكار على الأدب العربي أن فيه قصة، وماكان ذلك الإنكار إلا لأننا وضعنا نصب أعيننا القصة الغربية ، في صياغتها الخاصة بها ، وإطارها المرسوم لها، ورجعنا نتخذها المقياس والميزان ، وفتشنا في الأدب العربي عن وجود أمثال لهذا المقياس فلم نجد.. والحقيقة أن الأدب العربي فيه قصص ذو صبغة خاصة به ، وإطار مرسوم له، وإننا لنشهد فيه ملامحنا وسماتنا واضحة جلية ، فقد بدأت القصة العربية مع بداية الإنسان فقد نشأت القصص الأسطورية مع الإنسان القديم بما حوته من خرافات من مثل قصص الغول وصاحب اللحية الزرقاء )([2]) وللقصة عناصر تكونها، ولا تكون إلا بها، وهذه العناصر هي: 1- الموضوع : يختار القاص موضوعه من : أ- تجاربه . متناولا النفس البشرية وسلوكها وأهوائها . ب- تجارب الآخرين : متناولا المجتمع بالنقد والتحليل . ج?- ثقافته : متناولا موضوعات فكرية وفلسفية . د - من التاريخ : متناولا نضال الشعوب والأحداث الوطنية والسياسية . هـ - من الوثائق . (2) الفكرة، ( فكرة القصة): هي وجهة نظر القاص في الحياة ومشكلاتها التي يستخلصها القارئ في نهاية القصة . وعلى القاص أن يتجنب الطرح المباشر؛ لئلا يسقط في هاوية الوعظ والإرشاد . (3) الحدث: هو مجموعة الأعمال التي يقوم بها أبطال القصة ويعانونها ، وتكون في الحياة مضطربة، ثم يرتبها القاص في قصته بنظام منسق لتغدو قريبة من الواقع، ويتم عرض الحوادث بواحدة من الطرق الثلاثة الآتية: 1- .النوع التقليدي : وفيه ترتب الأحداث من البداية ثم تتطور ضمن ترتيب زمني سببي . 2.الطريقة التي تنطلق من النهاية ثم تعود بالقارئ إلى البداية والظروف والملابسات التي أدت إلى النهاية . 3. الطريقة التي يبدأ الكاتب الحوادث من منتصفها، ثم يرد كل حادثة إلى الأسباب التي أدت إليها (4) الحبكة: هي فن ترتيب الحوادث وسردها وتطويرها. الحبكة تأتي على نوعين هما: 1.الحبكة المحكمة : وتقوم على حوادث مترابطة متلاحمة تتشابك حتى تبلغ الذروة ثم تنحدر نحو الحل. 2. الحبكة المفككة : وهنا يورد القاص أحداثا متعددة غير مترابطة برابط السببية ، وإنما هي حوادث ومواقف وشخصيات لا يجمع بينها سوى أنها تجري في زمان أو مكان واحد. ( 5) البيئتان الزمانية والمكانية: البيئة المكانية :هي الطبيعة الجغرافية التي تجري فيها الأحداث ، والمجتمع والمحيط وما فيه من ظروف وأحداث تؤثر في الشخصيات . البيئة الزمانية :هي المرحلة التاريخية التي تصورها الأحداث . (6) الشخصيات: 1.شخصيات رئيسية : تلعب الأدوار ذات الأهمية الكبرى في القصة . 2. شخصيات ثانوية : دورها مقتصر على مساعدة الشخصيات الرئيسة أو ربط الأحداث. أنواع الشخصيات بحسب الثبات والظهور 1.شخصيات نامية : تتطور مع الأحداث . 2.شخصيات ثابتة : لا يحدث في تكوينها أي تغيير ، وتبقى تصرفاتها ذات طابع واحد لا يتغير . الطرق التي يعرض بها القاص شخصياته: 1.الطريقة التحليلية : وفيها يرسم القاص شخصيته وعواطفها ويعقب على تصرفاتها . 2. الطريقة التمثيلية : وفيها ينحّي القاص ذاته ، ويترك الشخصية تعبر عن طبيعتها من خلال تصرفاتها . (7) الأسلوب واللغة: 1.السرد : وهو نقل الأحداث من صورتها المتخيلة إلى صورة لغوية . وله ثلاث طرق : -الطريقة المباشرة : ويكون الكاتب فيها مؤرخا. - طريقة السرد الذاتي : وفيها يجعل الكاتب من نفسه إحدى شخصيات القصة ، ويسرد الحوادث بضمير المتكلم . - طريقة الوثائق : وفيها يسرد الكاتب الحوادث بواسطة الرسائل أو المذكرات . (8 )الصراع: هو التصادم بين إرادتين بشريتين نوعا الصراع: أ- خارجي : بين الشخصيات . ب- داخلي : في الشخصية نفسها. (9) العقدة والحل: وهي:تأزم الأحداث وتشابكها قبيل الوصول إلى الحل. ولكن: هل من الضروري أن يكون لكل عقدة حل؟ ليس من الضروري ذلك ، فيمكن أن تكون نهاية القصة مفتوحة، تستدعي القارئ أن يضع النهاية بنفسه وبخياله. منقول عذرا على الاطالة مع حبي احلى دنيا من مواضيع احلى دنيا في المنتدى 0 البسكويت الزجاجي 0 حلوى كير أو بودنج الأرز الهندي 0 قالوا ترى 0 تعرفي عليه من خلال طعامه؟؟ 0 حلى رومانســـــــــــــــــي لشخصين بس 0 نبذه عن الارز 0 طريقة السلاش؟ 0 موقع رائع للطبخ( بلفيديو) 0 شطاير التونه سهله وطعمه 0 فراشات بالجبنه والزيتون 0 وزن طفلك الطبيعي,, 0 قمصان نوم لاحلى عرائس؟ 0 كيكة التوست بالصور 0 مكرونة بالجبنه والقشطه 0 والدتي العزيزه ... شكرا اميــــــــــرة المنتــــــــــــــــــدى التعديل الأخير تم بواسطة : احلى دنيا بتاريخ 04-14-2008 الساعة 05:40 AM.

04-14-2008, 04:40 PM	#2
Doodi المراقـــــــب العـــــام معدل تقييم المستوى: 10	سيدتي أحلي دنيا اشكر لك موضوعك الرائع والذي يفيد كل باحث وكل روائي فمهما كان طول الموضوع فبه فائدة للجميع ومن يرغب بلأستفادة أقبلي مني مروري بكل أحترام وتقدير من مواضيع Doodi في المنتدى 0 الأحتشام الجنسي في الحياة الشرقية 0 لبن الناقة يعالج الضعف الجنسي 0 فتوى شرعية تحرم تسريب "الدقيق" إلى مربي المواشي 0 موضوع للنقاش..عندما تخطئ امرأة 0 أقدم اعتذاري 0 التبرير سلاح العاجزين 0 الحرارة الجنسية ...!!!! 0 مبروك Algentel 0 والأن هولندا...!!!! 0 المرأة التي لا تنسي 0 الأدله العقليه للتوحيد 0 الجهاد بين شريعة القرآن والشرائع المحرفة 0 خواطر رجل متزوج 0 عطر المقاومه 0 الجهاد..أحكامه...وحكمته ealqadi@msn.com

04-14-2008, 06:15 PM	#3
$$$المجنوون$$$ مـــــ منتدى برق ــراقب معدل تقييم المستوى: 7	يعطيك عافيه يا احلى دنيا ما قصرتي من مواضيع $$$المجنوون$$$ في المنتدى 0 فضيحة جواد العلي مع طفله عمرها 9 سنوات 0 بلوتوث(افعى لها اقدام) 0 تبي تجيب رقم بيتكم ادخل هنا 0 كاريكاتيرات ,, منوعه ,, 0 اقتــــــــــراح 0 مهم جدا !!! 0 برامج للكمبيوتر5 0 ماذا بقي من علامات القيامه 0 لعبة انقظ الولد 0 كرة سله 0 صورة فتاة أغرت معظم سكان العالم بجمالها 0 اتصل 24 ساعة بدون رصيد .. حقيقة لا خيال ..!! 0 أسرار جنسية تزيد من تفاهمكما 0 قصص مضحكه واقعيه 0 السعوديات أكثر بنات العالم ...

04-14-2008, 10:31 PM	#4
احلى دنيا مراقبة منتدى بنات معدل تقييم المستوى: 10	يسلمو استاذي على مرورك الرائع تحياتي لك من مواضيع احلى دنيا في المنتدى 0 لازانيــــــــــــــــــــــــا بالخطوات المصورة 0 الكستر الخالي من السكر لمرضى السكري 0 كلمات كانت بالامس موجوده واليوم أصحبت شبه معدومــة 0 احذروا من انفجار الجوال؟؟؟ 0 لماذا نقول للطفل الرضيع * اغه * 0 نظام غذائي للتخلص من الكرش؟ 0 صور وبعض المعلومات عن لندن 0 كيف نعتني بالاب توب؟؟ 0 الثريـــــد ( التشريبة ) 0 طبخه سريعه تصلح انصاف الليالي بالصور 0 الكليجة العربية 0 الرجيم الفرنسي؟؟ 0 الاوزي بالخطوات المصورة 0 نصائح لمغص المولود؟ 0 مسكات للعرائس من الكرستال اميــــــــــرة المنتــــــــــــــــــدى

04-14-2008, 10:32 PM	#5
احلى دنيا مراقبة منتدى بنات معدل تقييم المستوى: 10	يسلمو المجنون جزاك الله خيرا على تواجدك في موضوعي من مواضيع احلى دنيا في المنتدى 0 فساتين انيقة 0 عصير شروق الشمس 0 صور اطفال يجننوا 0 كريم الكراميل المحشو بالشكولاته 0 نصائح رمضانية لإفطار صحي !!! 0 اعرف شخصيتك من طريقة نومك بالصور 0 عجينة للدونات حلوة وهشة 0 استخدام المنظار الشرجي بالصور 0 الرجال يقتحمون مجال العناية بالنفس والشكل من بوابة «الحلاقين» 0 ماسك روعه يقضي على حب الشباب 0 بيتزا الدجاج المدخن؟ 0 كيفية تجميل العنق 0 خبرات منزلية توفر عليك الكثير 0 اطفالك ما يحبوا يا كلوا الفواكه ؟ عندي فكره رائعه ؟؟ 0 اوتوجراف العروس اميــــــــــرة المنتــــــــــــــــــدى

أدوات الموضوع	إبحث في الموضوع
عرض نسخة صالحة للطباعة أرسل هذا الموضوع إلى صديق	إبحث في الموضوع: البحث المتقدم
طرق مشاهدة الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
فسر حلمك	ساري	علم النفس و منتدى حل المشاكل الاجتماعية	15	07-24-2008 10:45 PM
قلق الانفصال و قلق فقدان الموضوع في ظل نظريات التحليل النفسي	أسير الروح	علم النفس و منتدى حل المشاكل الاجتماعية	3	06-21-2008 10:30 PM
بعض الامراض وعلاجها بالاعشاب منها النحافه والسمنه	مـــــالكـ	طب - صحه - غذاء - الطب البديل - اعشاب - ريجيم	6	06-20-2008 07:10 PM
شرح اسماء الله الحسـنى	دكتور نوكيا	منتديات اسلاميه	29	06-19-2008 10:48 AM
دولة العراق الاسلامية	ساري	المنتدى السياسي والاخباري	2	04-12-2008 07:12 PM

دليل	تحميل صور	مطبخ منال العالم	يوتيوب	منتدى	العاب للبنات فقط
دردشة	منتديات اسلاميه	العاب	منتدى	اغاني	افلام
مسجات	منتديات	مقاطع بلوتوث	برامج	دردشه	شات
ثيمات	نغمات	برامج جوال	طب	نكت	مركز تحميل
شعر	خواطر	اناشيد	افلام	اخبار الفن	صور
العاب فلاش	خريطه المنتدى	طبخ	ازياء	صور سيارات	قصص
صور فنانين	العاب	هكر	تصاميم	العاب جوال	كتب
منتدى العروس	اغاني	روايات	منتديات عامه	سياحه وسفر	افلام اجنبيه