الي متي المقاطعة؟

**Doodi** · 03-22-2008, 01:42 AM

خلط بعض الفضلاء بين المقاطعة (وأهدافها) وبين حق النبي صلى الله عليه وسلم بنَوا على ذلك استمرار المقاطعة إلى الأبد، ذلك أن حق النبي صلى الله عليه وسلم لا يسقط بحال، فوجب أن تكون المقاطعة ماضية إلى الأبد !

وهذا التقرير خطأ من وجهين:

الأول: أن فيه خلطاً بين حق النبي صلى الله عليه وسلم الذي لا يسقط بحال، وواجب الأمة الذي لا تبرأ بتركه بحال، وقد تقدم ذلك.

الثاني: أنه لو اعتبرنا المقاطعة عقاباً لمن نال من النبي صلى الله عليه وسلم أو استيفاءً لحقه منه، فإن فيه خلطاً بين المسيء الشاتم الساخر - وهو الرسّام-، والمقِرّ له –وهو الصحيفة والحكومة-، وبين الشركات التجارية والتجّار والشعب المقصودين بالمقاطعة! فلئن كانت المقاطعة عقاباً فليُنـزل بمستحق العقاب فقط، ولئن كانت استرجاع حق فليؤخذ من المعتدي فحسب !!

وحينئذ؛ فلا يسعنا إلا أن نقول: إن المقاطعة وسيلة شرعية يُراد بسلوكها تعريف المعتدي بخطئه، وإقراره بجرمه، وإقلاعه عنه، وعدم عودته إليه... الخ، وذلك ما يمكن أن يُحدّ بمطالب يضعها أولوا العلم والبصيرة في الدين وأهل الدراية في الأمة، ممن أوتي حظاً وافراً من الموازنة بين المصالح والمفاسد، وترجيح المتكافئ منهما، مع فقه تام بالواقع ومجاري الأحداث وتطورات الأوضاع؛ وصولاً إلى تحقيق المصالح من المقاطعة، واجتناباً لما يُتوقع من مفاسد، دون أن يكون لذلك أدنى أثر فيما يتعلق بحقه صلى الله عليه وسلم، بمعنى أن الرسّام الآثم لو جاءنا بمعاذير الدنيا كلها وقبّل منا الأيدي والرؤوس والأرجل، طالباً أن نصفح عنه ونغفر له خطأه... فإن الأمة لا تملك ذلك بحال !

وهنا يجب أن نعلم أن من الفقه: فقهَ حال الأمة اليوم ومعرفة وزنها بين الأمم؛ لتحديد المطالب التي يسمح بها ثقلُها ووزنُها، وأن الأمة اليوم في غَلَبة وضعف من أمرها إلى حدّ أشبه بوضع الإسلام في العهد النبوي المكي منه في العهد النبوي.

ولذلك فليس من الحكمة اليوم المطالبة بمطالب أكبر من حجم الأمة، أو الإصرار على إقامة حدّ شاتم الرسول صلى الله عليه وسلم على المعتدي بتلك الرسوم، فإن كل ما ورد في السنة من وقائع أمر فيها النبي صلى الله عليه وسلم أو أقرّ فيها بقتل من شتمه وهجاه إنما هي وقائع مدنية، كقصة كعب بن الأشرف، وعصماء بنت مروان الخَطْمية، والأعمى الذي قتل أم ولده، وغيرها كثير، حتى قتل عبدالله بن خَطَل الذي كان متعلقاً بأستار الكعبة يوم الفتح، كل ذلك إنما كان أيام صولة الإسلام بالمدينة وقوة دولته، وأما قبلُ.. فلم يُعرف أنه صلى الله عليه وسلم انتقم ممن كان يؤذيه، مع أنه كان يناله في مكة من الأذى والشتم ما هو أشد مما كان في المدينة، بل ما هو أعظم من الشتم وأمرّ ! ألم يوضع سلا الجزور على ظهره وهو ساجد؟ فلم يكن صلى الله عليه وسلم - مع شدة غضبه- يصنع شيئاً أكثر من الدعاء؛ مراعاةً للمصلحة، ومعرفة بما يناسب الوضع آنذاك.

أو لم يكن يملك قتل عقبة بن أبي معيط أو الوليد ين المغيرة أو أبي جهل أو أبي لهب أو غيرهم من صناديد الكفر أو يأمر خفية بقتلهم ؟!

بلى.. ولكن الحكمة النبوية الراشدة التي تزن المصالح والمفاسد لم تكن ترى مثل هذا الرأي في ظرف كذلك، وهي ذاتها الحكمة النبوية القائلة في المدينة –بعد العز والتمكين-: "مَن لكعب بن الأشرف؟ فإنه قد آذى الله ورسوله"، "ألا آخذٌ لي من ابنة مروان؟"، وقيل له يوم الفتح: هذا ابن خَطَل متعلق بأستار الكعبة، فقال: ((اقتلوه))!!

وليفطن كثير من الغيورين ممن أخذتهم الحمية أن كثيراً مما يمارسونه أو ينادون به من قتل وحرق ونحوه قرارات حمقاء! خاصة في ظل ظرف الأمة الراهن وأوضاعها المزرية، مما قد يُفسد ثمار المقاطعة الناجحة، فيقلب الكفة لصالح العدو.

الموضوع منقول

ابو حسين · 03-22-2008, 08:15 AM

الف شكر لك كلام جميل وهادف

**Doodi** · 03-22-2008, 12:16 PM

أخي أبو حسين
الشكر لك ولحضورك الطيب، وتشجيعك ودعمك القوي
أقبل مني كل أحترام وتقدير

**$$$ الحب الخالد $$$** · 03-23-2008, 07:29 PM

ابداع اخوي فيما تتناوله يمناك

تقبل مروري

**Doodi** · 03-24-2008, 01:56 AM

اشكرك أخي الحب الخالد فيما كتبت
وأنت والله المبدع بمجهوداتك وروعتك
لك مني كل أحترام وتقدير

03-22-2008, 01:42 AM	#1
Doodi المراقـــــــب العـــــام معدل تقييم المستوى: 10	الي متي المقاطعة؟ خلط بعض الفضلاء بين المقاطعة (وأهدافها) وبين حق النبي صلى الله عليه وسلم بنَوا على ذلك استمرار المقاطعة إلى الأبد، ذلك أن حق النبي صلى الله عليه وسلم لا يسقط بحال، فوجب أن تكون المقاطعة ماضية إلى الأبد ! وهذا التقرير خطأ من وجهين: الأول: أن فيه خلطاً بين حق النبي صلى الله عليه وسلم الذي لا يسقط بحال، وواجب الأمة الذي لا تبرأ بتركه بحال، وقد تقدم ذلك. الثاني: أنه لو اعتبرنا المقاطعة عقاباً لمن نال من النبي صلى الله عليه وسلم أو استيفاءً لحقه منه، فإن فيه خلطاً بين المسيء الشاتم الساخر - وهو الرسّام-، والمقِرّ له –وهو الصحيفة والحكومة-، وبين الشركات التجارية والتجّار والشعب المقصودين بالمقاطعة! فلئن كانت المقاطعة عقاباً فليُنـزل بمستحق العقاب فقط، ولئن كانت استرجاع حق فليؤخذ من المعتدي فحسب !! وحينئذ؛ فلا يسعنا إلا أن نقول: إن المقاطعة وسيلة شرعية يُراد بسلوكها تعريف المعتدي بخطئه، وإقراره بجرمه، وإقلاعه عنه، وعدم عودته إليه... الخ، وذلك ما يمكن أن يُحدّ بمطالب يضعها أولوا العلم والبصيرة في الدين وأهل الدراية في الأمة، ممن أوتي حظاً وافراً من الموازنة بين المصالح والمفاسد، وترجيح المتكافئ منهما، مع فقه تام بالواقع ومجاري الأحداث وتطورات الأوضاع؛ وصولاً إلى تحقيق المصالح من المقاطعة، واجتناباً لما يُتوقع من مفاسد، دون أن يكون لذلك أدنى أثر فيما يتعلق بحقه صلى الله عليه وسلم، بمعنى أن الرسّام الآثم لو جاءنا بمعاذير الدنيا كلها وقبّل منا الأيدي والرؤوس والأرجل، طالباً أن نصفح عنه ونغفر له خطأه... فإن الأمة لا تملك ذلك بحال ! وهنا يجب أن نعلم أن من الفقه: فقهَ حال الأمة اليوم ومعرفة وزنها بين الأمم؛ لتحديد المطالب التي يسمح بها ثقلُها ووزنُها، وأن الأمة اليوم في غَلَبة وضعف من أمرها إلى حدّ أشبه بوضع الإسلام في العهد النبوي المكي منه في العهد النبوي. ولذلك فليس من الحكمة اليوم المطالبة بمطالب أكبر من حجم الأمة، أو الإصرار على إقامة حدّ شاتم الرسول صلى الله عليه وسلم على المعتدي بتلك الرسوم، فإن كل ما ورد في السنة من وقائع أمر فيها النبي صلى الله عليه وسلم أو أقرّ فيها بقتل من شتمه وهجاه إنما هي وقائع مدنية، كقصة كعب بن الأشرف، وعصماء بنت مروان الخَطْمية، والأعمى الذي قتل أم ولده، وغيرها كثير، حتى قتل عبدالله بن خَطَل الذي كان متعلقاً بأستار الكعبة يوم الفتح، كل ذلك إنما كان أيام صولة الإسلام بالمدينة وقوة دولته، وأما قبلُ.. فلم يُعرف أنه صلى الله عليه وسلم انتقم ممن كان يؤذيه، مع أنه كان يناله في مكة من الأذى والشتم ما هو أشد مما كان في المدينة، بل ما هو أعظم من الشتم وأمرّ ! ألم يوضع سلا الجزور على ظهره وهو ساجد؟ فلم يكن صلى الله عليه وسلم - مع شدة غضبه- يصنع شيئاً أكثر من الدعاء؛ مراعاةً للمصلحة، ومعرفة بما يناسب الوضع آنذاك. أو لم يكن يملك قتل عقبة بن أبي معيط أو الوليد ين المغيرة أو أبي جهل أو أبي لهب أو غيرهم من صناديد الكفر أو يأمر خفية بقتلهم ؟! بلى.. ولكن الحكمة النبوية الراشدة التي تزن المصالح والمفاسد لم تكن ترى مثل هذا الرأي في ظرف كذلك، وهي ذاتها الحكمة النبوية القائلة في المدينة –بعد العز والتمكين-: "مَن لكعب بن الأشرف؟ فإنه قد آذى الله ورسوله"، "ألا آخذٌ لي من ابنة مروان؟"، وقيل له يوم الفتح: هذا ابن خَطَل متعلق بأستار الكعبة، فقال: ((اقتلوه))!! وليفطن كثير من الغيورين ممن أخذتهم الحمية أن كثيراً مما يمارسونه أو ينادون به من قتل وحرق ونحوه قرارات حمقاء! خاصة في ظل ظرف الأمة الراهن وأوضاعها المزرية، مما قد يُفسد ثمار المقاطعة الناجحة، فيقلب الكفة لصالح العدو. الموضوع منقول من مواضيع Doodi في المنتدى 0 مرت سنه 0 الحب والجنس فى العلاقة الزوجية 0 غازل زوجتك 0 اطفالنا والغذاء الروحي 0 عائدون 0 منع حمل السلاح 0 الأنتصــــار 0 الحب والجماع.. 0 أمتي 0 التلفزيون والمشاهد المؤثرة 0 شيخوخة شاب ... 0 صور رائعه ...تستاهلونها 0 القوة الجنسية 0 الخيانه بديلا للطلاق 0 ثقافة الأم والأب التربوية ealqadi@msn.com

03-22-2008, 08:15 AM	#2
ابو حسين مشرف معدل تقييم المستوى: 3	الف شكر لك كلام جميل وهادف من مواضيع ابو حسين في المنتدى 0 هدايا لا تشترى 0 مسابقة ثقافية 0 الاجوبة المفضلة لرفع ضغط خبراء الكمبيوتر 0 اشد انواع البخل......!!!!!!!!!!! 0 ابتسامة امرأة 0 لا تسافر الى الصحراء......!!!!!!!! 0 24 نصيحة مجانا\\ 0 مملكة الحيوان 0 معلومات عن سوريا 0 الانسان0000000000 0 اضحك 0 تكوين شخصية الطفل 0 المنتديات هل هي عزلة عن العالم الخارجي 0 التلاعب بمشاعر الاخرين 0 لنناقش مشاكل الماسنجر

03-22-2008, 12:16 PM	#3
Doodi المراقـــــــب العـــــام معدل تقييم المستوى: 10	أخي أبو حسين الشكر لك ولحضورك الطيب، وتشجيعك ودعمك القوي أقبل مني كل أحترام وتقدير من مواضيع Doodi في المنتدى 0 الدولة اليعربية وتصفية الوجود البرتغالي 0 تقدم السن لا يعوق ممارسة الجنس 0 للمرأة الذكية فقط ... أدخلي وأقرئي 0 خيانـة في كل بيـت 0 حفظ الفـــرج 0 أخي التاجر ... أنصر نبيك 0 الجزاء من جنس العمل 0 النظارات الشمسية 0 ألغاء الزواج الأسلامي 0 أنا مع الأرهاب 0 هموم تكبير الثدي 0 الأدله العقليه للتوحيد 0 المرأة 0 تأخُّر سِنِّ الزواج 0 الطابون الفلسطيني ealqadi@msn.com

03-23-2008, 07:29 PM	#4
$$$ الحب الخالد $$$ مراقب الاقسام الادبيه معدل تقييم المستوى: 10	ابداع اخوي فيما تتناوله يمناك تقبل مروري من مواضيع $$$ الحب الخالد $$$ في المنتدى 0 ختان البنات × ثلاث مسلسلا ت 0 قصيدة المطلقة 0 برنامج رائع لحماية الجوال من الفايروسات 0 كل سنه وانت طيب ادوو HaPpY bIrTh Day 0 ديـــــوان الامـــير ســــعود بن عـــبدالله 0 العشر الاواخر من رمضان 0 الى حبيبتي الغاليه مع التحيه 0 ديوان الشاعر الفلسطيني محمود درويش 0 برنامج ماسنجر رائع للجوال 0 أكتب لأقول لكَ .. 0 احبك حب .... بقلمي 0 للي مشغول في ذمي .. اقول ( جديده ) . 0 تعلم الاشراف بدون معلم 0 تبي روحي ..تبي فرحي 0 الحق قبل الحذف - شامخ الرياض ودنيا bayan_5804@hotmail.com mohd_5804@yahoo,com عزمت أخلي كل ربعي والاحباب من عقب ما حسيت بالقرب ضيقه وقررت أسكر باب وافتحلي أبواب ترقى بطموح النفس تشعل بريقه كلن تغير بدل اصحاب بأصحاب وكلن نسى عهد الوفا مع رفيقه لاواحسافه ضني اليوم قد خاب ماعاد فيكم شي اقدر اطيقه حتى الوفا ياكلاب يوفونه كلاب يالعنبو نفسن عليكم شفيقه

03-24-2008, 01:56 AM	#5
Doodi المراقـــــــب العـــــام معدل تقييم المستوى: 10	اشكرك أخي الحب الخالد فيما كتبت وأنت والله المبدع بمجهوداتك وروعتك لك مني كل أحترام وتقدير من مواضيع Doodi في المنتدى 0 حنظلة فلسطين 0 مبروك أبوحسين الأشراف 0 سفيرة المطبخ اللبناني 0 السمفونية الرمادية 0 فلسطينــــي 0 العلاقة بين فقر الدم وسرطان الثدي 0 شيخوخة شاب ... 0 مورينيو مرشح لتدريب برشلونة 0 حروب نسوية 0 وضعيات الجنس الحديث 0 الجوع الجنسي ..... قضية إجتماعية 0 تأثيث البيت... !!! 0 عاصمة الأناقة العربية 0 ثوره طبيه..!! 0 الفياجرا ... ماهي، كيفية عملها، أضرارها.. ealqadi@msn.com

أدوات الموضوع	إبحث في الموضوع
عرض نسخة صالحة للطباعة أرسل هذا الموضوع إلى صديق	إبحث في الموضوع: البحث المتقدم
طرق مشاهدة الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
بعض الامراض وعلاجها بالاعشاب منها النحافه والسمنه	مـــــالكـ	طب - صحه - غذاء - الطب البديل - اعشاب - ريجيم	6	06-20-2008 07:10 PM
وقفات مع مغسل الاموات	vovococo	منتديات اسلاميه	5	03-22-2008 12:01 PM
توقعات ماغي فرح 2008	ساري	منتديات عامه	0	03-13-2008 10:41 PM
لمحبي الأرز الكبــسات ( ملف كــامل ) بالصور	بنت السعوديه	طبخ - مطبخ - اكلات - حلويات - معجنات	14	03-02-2008 02:33 PM
الطريق إلى الرياض	v×)(القـ gnasــناص)(×v	المنتدى السياسي والاخباري	6	03-29-2007 03:58 PM

دليل	تحميل صور	مطبخ منال العالم	يوتيوب	منتدى	العاب للبنات فقط
دردشة	منتديات اسلاميه	العاب	منتدى	اغاني	افلام
مسجات	منتديات	مقاطع بلوتوث	برامج	دردشه	شات
ثيمات	نغمات	برامج جوال	طب	نكت	مركز تحميل
شعر	خواطر	اناشيد	افلام	اخبار الفن	صور
العاب فلاش	خريطه المنتدى	طبخ	ازياء	صور سيارات	قصص
صور فنانين	العاب	هكر	تصاميم	العاب جوال	كتب
منتدى العروس	اغاني	روايات	منتديات عامه	سياحه وسفر	افلام اجنبيه